子供の儀式・行事

【餅誕生】
初誕生の日は『餅誕生・歩き祝い』ともいい、一升の餅をついて鏡餅とし、
背負わせる儀式で、この餅を『力持ち・立ったり餅』と言い、のちに
ようやく立って歩きはじめた子供の力を褒め、成長を祝った。
【お七夜】
子供が生れて七日目の祝いで、無事に成長するようにと祈願する事で、
平安時代以降、誕生した日の初夜・三夜･五夜・七夜・九夜の奇数の日を
『産養い(うぶやしない)』として祝うしきたりがあった。中でも七日目の
『お七夜』だけが現在でも受け継がれ祝いの儀をしてこの日に命名する
慣わしになった。命名書は奉書紙に子供の名前と生誕日を書き、神棚や
床の間、鴨居に飾りお祝いをします。
男児は生後三十二日目、女児は三十三日目に近所の氏神様にお参りをする。
母にとっては、お産の『忌明けの日』で大切な日でもある。
【歯固め】喰初の儀(しょくしょのぎ)
平安時代には、生後100日目を『ももか』と言い、重湯の中に丸餅を入れて
口に含ませる行事でもある。箸ぞめ・箸ぞろい・真魚はじめ・お喰い初め
とも言われます。
赤ちゃんが生れて100日目または110日目・120日目に行い、生れた子供が
将来文武百官の様な成長を願い、また一生食べ物に困らない様にと願い、
祝い膳を整え、近親者の長寿の人に、赤ちゃんに食べさせる(真似事をする)
行事であります。
【お宮参り】
十一月十五日に数え年三歳の男女、五歳の男子、七歳の女子に晴れ着を着せて
神社にお参りに行く慣わしがあり、これは江戸時代に始った。
古くは公家の間で三歳の男子の『袴着(はかまぎ)』武家の『髪置き』で、三歳に
なると髪をのばしはじめる。五歳男女の『紐とき・帯びなおし』、小袖を着せ
帯を締める。七歳は幼児期最後の通過点で、重要な境目とされ、お宮参りを行う。
【山駆け】
数え年十三歳になった少年・少女が神社に参り、山駆けをして知恵を
さずかり出世を祈るしきたりがある。古くは正月に男子には六尺褌
(ふんどし)を、女子には赤い腰巻を贈る慣わしがあり、成人になる前の
重要な年として、男子は褌をつけ氏神様に詣で、以後常時身に着けた。
以上が成人式までに子供として行う主な儀式・行事であります。
(千歳飴について)
十一月十五日の七五三の祝いの参拝者をあてにして作られた縁起物の菓子
で、江戸時代初期(1615年)、大阪から江戸に出て来た平野屋甚左衛門が、
江戸で始った七五三の風習に目をつけ、白く細長い飴を『千歳飴』の名で
売り出し、やがて子供の長生きを象徴するものとして、もてはやされ全国に
伝わった。


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